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我易学鬼手壬辰龙年与道家结下不解之缘附我对

发布:admin04-24分类: 生化

  我十一岁自学八字命理,其间相应学习了中国象棋和孙子兵法三十六计,与中国古文化缘分深厚,刚开始学习命理无从下手,拜访街边各位命师也取不到真经,原因在于街边命师门派不一,故于当地镇上新华书店购了《渊海子平》、《滴天髓》、《三命通会》才领悟到八字命理精华。

  经几年理论学习,于2012年壬辰龙年下半年阴历八月,在本地寻觅到易学大师,成为了道家十七代传人,秘传弟子(全真教,邱祖龙门派,崇字辈,第十七代弟子。)我除了四川本地的八字命理学习而外,还于2016年于北京、上海拜访各位易学大师,在八字原本格局派的体系上,加入了新派、盲派、十神心理派等,力求综合来预测判定一个人的吉凶祸福,富贵贫贱。

  家师姓高乃民间奇人异士(居于四川,雅安),在阴阳宅风水方面有三十年功力,八字、六爻、梅花易术方面的技艺更是炉火纯青。

  易学乃山、医、命、卜、相的结合体,更与道家哲学脱不了联系,相辅相成;古文化之所以流传千古,有它存在的道理,一切尽在五行中,譬如:房子,里面就包含五行金、木、水、火、土;房子需要有钢筋,这是金;房子里需要家具,这是木;房子里要有厨房,卫生间,需要水管,这是水;房子还需要用电,这是火;房子是建造在地皮上,这是土。所以世间一切不离五行,五行伴随我们一生。

  八宅风水与玄空风水的区别八宅与玄空的区别;玄空为主八宅为辅是,八宅风水论断吉凶只与方位有关,玄空风水不仅看方位还要看建造时间,时间空间综合起来定吉凶,一个是静态风水,一个是动态风水,这是玄空与八宅的最大不同。

  真传八宅技术,认为“八宅风水论断吉凶只与方位有关”,是指的地场,是固定不变的。无论以门起游年,或是以主起游年,都是相互之间的八卦感应气场,每二卦相互感应之结果应该是永恒不变的,这是规律性的东西,是先民们的一个了不起的发现。真正正宗得真传的八宅技术,即讲方位,也讲建造时间,“游年变宅”、“流年小运”及“九星临宫”,同时还要讲“三煞”与“戊己煞”,这几种“时间信息”之本身都是时间与空间相结合的产物,并不孤立使用。如游年变宅,还结合到了人之出生与岁数,不仅能断某人某年某岁是否适合动土之吉凶,也将其相应的方位一块断出了;反之,如果知道宅子或周围动土之时间,还可依此倒推判定出此时间对本宅之所有不同岁数之成员有何吉凶影响。又如“九星临宫”,年场可以推论村、镇、市、省、国家、全球之各个方位之吉凶及应验时间;月场可以推断院内及室内各个方位,不同流年流月对不同性别之吉凶影响效果。又如“三煞”与“戊己煞”,不仅能说出其影响效果,连其外在表征及声音效果、吉凶应验时间都已经详尽列出;由这些现象,还可以反推其建宅年代,精确到年限与干支,这是该派绝技。灵活运用三元命更是将人体之时间载体发挥得淋漓尽致,不仅能断身体状况、恋受状况,连其生男生女都能精确地计算出来。

  八宅风水之核心内容--八卦感应气场。其实八宅断财之数及其他吉凶之数,皆很精细,连时间、方位、数量,皆可精确细化,只是门外之人难以有机会掌握罢了!从实践看,八宅派之延年为首选促财位,只要我们将地场、人场皆调理好,发财也是立竿见影的;其次是天乙(称“天医”有点降低其身份了)、生气,最次也得选个辅弼位,这四个位置皆可促进财源之快速稳固地发展。

  玄空风水在推算方位吉凶时用九宫飞星,具体推算方法与奇门遁甲颇为相似,只不过周期不同,奇门遁甲所用时间是节气时辰,而玄空风水以二十年为一运。九宫飞星有三个星盘,运盘、山盘和向盘。具体推算方法是,先根据时间布运盘,哪星当运就把该星布在中宫,中宫在洛书中为5,下一星排在洛书中6的位置,再下一星排在7,以此类推把九星排入九宫,就是运盘。房屋建于哪一年就以那年的运盘作为房屋的运盘,时间推移到下一运,外面的运盘变了,此屋的运盘不变,但会受到影响。此外还有年运,每年都可以排出一个运盘,每年一变,这个盘也对屋子有影响。以此推算一屋的运势变化过程,就象给人算命一样。

  玄空风水中最重要的是排山盘和向盘。先定房屋的座山朝向,和前面八宅的方法类似,也需要综合环境、房屋形状、门向等几方面因素。运盘中坐方所对应的星为山星,向方所对应的星为向星。把山星和向星排入中宫,再把其它各星顺逆排布,就形成了山盘和向盘。顺逆排布的规律与二十四山有关,把八方各三等分形成二十四山,二十四山分阴阳,逢阳顺飞,逢阴逆飞。

  运盘、山盘和向盘排好后就可以判断一宅的风水了。判断一宅整体吉凶是根据三盘格局,有所谓旺山、旺向、旺山旺向、合十等吉格,和到山、到向、到山到向、伏吟等凶格。如旺山是说如果当运星在山盘中的位置正好和房屋坐山方向一致称为旺山。旺山有利人丁,旺向有利财运等等

  再根据三盘定宅中各个位置的风水,重点是看各位置的山盘和向盘组合。每颗星的属性不同,两颗星加在一起时不同组合的特性也不相同,在三元不同时间每颗星的旺衰也不相同,把这些因素综合在一起就可以判断各个位置的风水了。与八宅风水一样,对大宅还可以进一步看各个院落、各个房间自身的风水,再以主要格局为主,次要格局为辅进行综合分析。

  玄空风水把一宅坐向分24山,24山中有8对情况完全一样,实际上是16种情况。再加上三元九局,共有144种组合。如果再考虑运盘二十年变,年运每年一变,则共有144×9×9=11664种情况,即使只考虑年运也有1296种情况。八宅风水把一宅坐向分为八种,再加上开门方向八种,共有64种组合,不考虑时间变化。可见,玄空比八宅的信息要丰富得多,具备了更精细论断的潜力。玄空的确内容太过丰富,但一归类,几乎全是天场,并不是内容太多。

  根据笔者之研究,旷野开放之地,玄空优于八宅,玄空略好于八宅;在城市套房中,玄空与八宅可同日而语,玄空与八宅都比较直观、判断反应快,调整后之效果也好!

  有人根据实践经验认为八宅风水在财运方面准确率极低,而玄空风水的准确性高,因而比较推崇玄空风水。但从我的感觉,在论断房间方位对身体健康的影响方面八宅风水还是有相当准确性的。从原理上看,作为八宅风水核心的八门套九星诀是一套八卦两两相加化合的公式,这种相加化合很象一种特殊的气或气场的化合作用,不同气相加化为吉气或凶气,化出的吉凶之气再对人体起作用,相当于一种气场对人体直接作用的关系,所以比较适合论断对健康的影响。八门套九星诀用生气、天医、祸害、绝命等命名化合结果也反映出这种方法和人体健康关系较大。而财运不仅和人体本身有关,还和很多偶然因素有关,所以在财运方面起作用的力量应该不仅是局部空间中的气场,还要有更深的原理。八宅风水从原理上似乎不具有这种特点,从方法上也无法直接推出财运方面的结果,只能渐接引申,论财运不准也是可以理解的。玄空风水根据九星论断,九星的含义比较丰富,可以推论出更丰富的信息,从方法上看在财运方面比八宅表现更好是完全可能。玄空风水背后所依据的原理比八宅更为深刻。

  总的说,八宅风水的核心数术原理具有高度对称性,应用理论组织得也相当系统,实践中的各种主要因素考虑周全,应用方便,可以作为形象理气派的典型代表。其缺点是,以门向作为论断的主要依据只适用于一门的情况,在有多门的住宅中就不好使用了。再有方位只用八方,比较粗略,信息量少。总的说是一种体系完整的初级风水体系。更高级的理气派风水的典型代表是玄空风水,它论断不用门向,方位上分24山,格局划分更多,综合论断的方法更丰富,可以给出更精细的论断。门派无高低之分,关键是传人们是否真正掌握了门内技术。

  评判住宅风水的方法有两种,即峦头法与理气法,在风水的评判中,峦头为主、为体,理气为变、为用。峦头决定了风水的吉凶,理气决定了风水的吉凶程度,及作用对象、时空等。而理气又门派众多,其中应用在住宅风水的方法上主要常用的有八宅法与玄空飞星法,下面将着重比较这两种方法的各自优缺点,及如何综合应用。

  八宅派故名思义就是以住宅的坐山来命名的,八山对应为八宅:乾、巽、坤、艮、震、兑、坎、离,八宅派又把八宅分为东四宅、西四宅。吉凶评判准则便是以东四卦与西四卦的生克关系来推断住宅的吉凶。

  按照八宅明镜理论方法,我们在确定阳宅各重要设备的方位之后,就可以开始自行监定吉凶效应了。这时要先知道自己的本命卦。

  确定自己的命卦后,还要确定属于东四命或西四命中的那一组?如果命卦是坎、离、震、巽就属于东四命如命卦是乾、坤、兑、艮则属于西四命

  在确定自己的组别之后,就可凭之判断自己特定的吉凶方位,在八个方位中,每个人都有四个好方和坏方。

  在一般的情况下,只要根据以上一个人命卦的好坏方位,就可以选择对自己有利的阳宅住家,若要再进一步的来判断,那就需要懂得每一个方位与自己命卦相生相克所显示出的不同含意,这一点也不难,首先要认识四吉星和四凶星。

  这吉凶不同的八颗星,作用及影响也各自不同,我们对吉凶星有了大约的了解之后,接着就可以根据自己的命卦来判定自己八个好坏方位的吉凶星,先找到自己的命卦,然后就能决定出来。

  生气 食狼 吉 积极性的 扩散作用 活动力强,精力旺盛, 有冲劲魄力,但性欲也强。 延年 武曲 吉 组合性的内聚作用随和、安逸、有耐性,懂得赞赏别人,自己也受到肯定而满足。 天医 巨门 吉 建设性的往来作用生活安逸、稳定、吃得饱、睡得好,烦恼少,身强体健,多有贵人相助。 伏位 辅弼 吉 缓和性的扩散作用对赚钱敏感、家庭观念重,男性在家中体贴、听从父母和太太的话,但性欲减低。 绝命 破军 凶 杂乱性的内聚作用忧虑、苦恼、烦闷、沉默,凡事压抑心中,易生心理疾病。 五鬼 廉贞 凶 狂暴性的向上作用容易烦躁、易与人冲突,或无意间得罪他人,人缘不佳,做事徒劳无功,得不到回报。 祸害 禄存 凶 腐蚀性的往来作用易被琐碎的杂事干扰,易疲倦、虚弱,对自己失去信心,懒散。 六煞 文曲 凶 破坏性的向下作用烦恼与是非多,易失眠,判断上易出错误,男性若门向,炉向皆向此方,喜吃喝嫖赌。 吉星与凶星排序则依照黄帝《八宅周书》的大游年歌诀:

  乾六天五祸绝延生,坎五天生延绝祸六,艮六绝祸生延天五,震延生祸绝五天六,

  巽天五六祸生绝延,离六五绝延祸生天,坤天延绝生祸五六,兑生祸延绝六五天。

  大游年法与东西四宅法常常混合使用。大游年法八门宫位与“伏位”相吉的其它三个方位必在同一四宅中,如果“伏位”在东四宅,其它吉位必在东四宅,而凶位必在西四宅;如果“伏位”在西四宅,其它吉位必在西四宅,而凶位必在东四宅。

  玄空风水属于风水学中“峦气”并重的理气派,玄空风水学和易学有很大的关联,玄空风水又分大悬空和小悬空,大悬空在阴宅应用的比较广泛。小悬空——沈氏玄空风水阳宅更实用。

  沈氏玄空风水创始人--沈竹礽先生(1849-1906),原名沈绍勋,字竹礽,清末浙江钱塘人。工诗义,善书画,尤擅堪舆之术。其以重金从章仲山后人处购得《阴阳两宅录验》,遂豁然贯通,成为一代玄空风水大家,而着《沈氏玄空学》,书中发前人不传之秘,引导后学玄空风水正路,在玄空风水学上,有其很大功绩,为后世玄空风水研习者所敬重,《沈氏玄空学》也成为风水学上的划时代名着。在操作过程中,沈氏玄空风水须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同。

  玄空风水学理论基础是九星的运转决定生气的存住状态。它是以易学理论为基础,以河洛时空、先后天八卦为依据,以运盘格局为规则,以九星临宫为法则,以山水环境为条件,以宅向气口为重点的一门风水学。玄空风水的特点非常明显,如缜密的理论性、规范的可操作性、有序的灵活性、理气的典范性、形理的体用性、宅运的实用性和前瞻的预测性都是它的显着特点。

  从零开始学风水,有两条拦路虎,一条叫风水和易学基础知识,包括二十四山,九宫八卦,河图洛书及九星含义,五行干支生克等等。

  另一条就是如何学会用罗盘,风水是离不开罗盘的。不用罗盘就讲风水的,那肯定是骗子。搞定这两条老虎,风水就算入门了,否则说风水就是在瞎扯。

  古人堪测住宅之吉凶,主要是以天时(建造时期)与空间(住宅朝向)的配合,根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死,复又以气之生死与住宅周围环境是否相合来推断住宅的吉凶状况。而这套观气的方法就是今日所说之玄空风水。

  玄空飞星则是以地运、坐星、向星以及年月飞星的组合生克来断住宅吉凶,其推断过程为:

  1、确定住宅的坐向,以确定住宅的山星、向星,同一大厦内的所有住宅坐向是相同的,但其开位方位则各不相同。

  2、住宅动工兴建的时间,以确定住宅的运盘,地运分为三元九运,每一运二十年。即使坐向相同的住宅,只要住宅的运盘不同,则其每宫的山星、向星、运星组合便不同,吉凶自然也不相同。

  3、在屋宅大厦平面图上用几何的方法计算出屋宅大厦的中心点,用立极规将屋宅大厦分为八宫及二十四山。

  4、堂局环境,对应平面图在屋宅大厦的实际八宫区域,先看山川形势气脉,再看道路及附近建筑物等落于何星宫,辨衰旺以断吉凶。

  6、对应平面图在屋宅的实际八宫区域根据星盘与屋宅周围的形峦情况定出吉凶。

  7、根据住宅周围形峦,找出星盘内趋吉的关健所在,通过各种调整的方法,进行趋吉避凶。

  “玄空飞星”风水是风水之最高境界,但若与八宅风水有机结合,就会锦上添花, 事实上,不管用何种方法,首先必须形势(峦头)要符合风水理论,否则已凶!在此基础上,方可谈理气,下面便谈一谈如何在住宅风水评判中综合使用“八宅风水”与“玄空飞星”,以此提高风水预测的准确性。

  为了使预测的准确性更高,在实际应用中,提倡综合使用,取长补短,取各自精华,相互相成。因为差不多所有的风水学派均应用易卦的卦理来推算的,各种推理方法,其推得的结果是一致的,相互不矛盾。这是中国风水学的卦理所决定的。如奇门中的开、休、生三门,即为玄空中的一白、六白、八白,即奇门相宅完全可用玄空风水进行诠释!

  注:以上仅是八宅与玄空风水的对比及综合运用,在实际风水布局操作中最最关键的还是要结合居住人的生辰命理来精确分析,根据居住人的命理用神来找出最适合的门向(纳气口)及安床位置,同时要考虑到楼房外围四周空间对宅内的影响,此才为风水学的全面综合运用,任何抛开居住人命理分析的风水理论都是片面的!同样的风水结构住房或店铺工厂,不同的人在里面居住或经营,健康和事业运气绝不会是相同的!一句话:风水必须以人为本!

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